«А Моше(Моисей), бывало, возьмет шатер и раскинет его для себя вне стана, подальше от стана, и назвал он его «шатер откровения», и каждый, кто искал милости Бога, шел к шатру откровения, который находился в вне стана.
Моше(Моисей) искал Бога лично, и он возбуждал ревность «искать Бога» и в народе Израильском. Бог открывался Моше(Моисею), и Моше(Моисей) понимал, что вначале он должен искать Его, в чем и состоит основание нашего призвания. 1Кор.1:9
«Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иеша ха Машиях(Иисуса Христа), Господа нашего»…
Этот «шатер откровения» - должен быт у каждого из нас, где мы бы могли получать откровения на свою жизнь от Бога. Евр.11:6
«А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает»…
Искать Бога и слова из уст Его – вот изначальное наше призвание.
Дварим(Второзаконие) 8:3
«И смирял он тебя, и испытывал тебя голодом, и кормил тебя манной, которой не знал ты, и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним лишь хлебом живет человек, но всем, что исходит из уст Бога, живет человек»…
Моше(Моисей) искал такого общения:
Шмот 33:9-11
«И было: как войдет Моше в шатер, спустится облачный столп и встанет у входа в шатер, пока будет Бог говорить с Моше; и при виде облачного столпа, стоящего у входа в шатер откровения, падет ниц весь народ, каждый человек – у входя в шатер свой.
И говорил Бог с Моше лицом к лицу, как человек говорит со своим другом, и возвращался Моше в стан; а служитель и ученик Его, Иегошуа Бин Нун, никогда не выходил из шатра».
Ииегошу Бин Нун (Иисус Навин) пребывал с в присутствии Бога с Моше(Моисеем). Он оставался в этом присутствии даже после того, когда Моше(Моисей) возвращался в стан, чтобы говорить к Израилю…
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 14172 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 4,33
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Благословений тебе, Олег, верный слуга Божий! Комментарий автора: Спасибо Дина, тебе также от Верного нашего Господа, потому как, когда мы не верны, Он остается верным...
ученик.
2008-10-17 19:33:03
Ну... понятно, что шатёр - а где найдёшь "тёмную комнату" среди пустыни?
И подальше было нужно, чтобы "Израиль" своими возмущениями не доставали... - жизнь и Бог - всё рядом. Комментарий автора: Откровение в том брат, что эта комната внутри и по сути, мы должны сами отыскивать ее, чтобы идти к этой встрече с Господом и входить в Его присутствие.
Поэзия : Детки, в школу собирайтесь - zaharur Этот "злой" стишок, своего рода пародия на известный стишок Модзалевского, саркастически бросает вызов современной системе образования, которая усердно лишает ребёнка Детства и приспосабливает его сознание для успешной интеграции в общество счастливого потребителя. Вместо развития сердца и возрастания в познании Творца, вместо открытия ребёнку неразрывной связи между духовным и материальным миром, она пичкает до омертвения ум ребёнка огромными пакетами информации с пикантным добавлением (для прикрытия своей наготы) псевдодуховных фиговых листочков (в виде всяких "Основ религии и светской этики")
Стихотворение было навеяно, в числе прочего, "Учеником" Уильяма Блейка:
УЧЕНИК
Приятно выйти на лужок
Рассветною порой -
Трубит охотничий рожок,
И жаворонок со мной
Щебечет озорной.
А в школу не хочу идти -
И мне там не с руки,
Где под надзором взаперти
В узилище тоски
Корпят ученики.
О сколько дней я загубил,
Войдя в постылый класс!
Над книгами лишался сил,
Но знаний не запас -
Они мне не указ!
Поет ли птица или нет
Из спутанных тенет?
Как детям быть, когда Запрет
Их крылышки сомнет
И радости убьет?
Отец и мать! Коль вешний цвет
Обронит лепестки,
Коль не увидят яркий свет
Нежнейшие ростки
Под пологом тоски, -
To что созреет меж ветвей
На дереве таком?
И пору юности своей
Помянем ли добром
Глухим осенним днем?
---
